ギリシャの旅:余談
東西ローマ帝国、カトリックとギリシャ正教って
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行程  2014年2月22日~28日
      2/22 徳島市=羽田=成田(新勝寺参拝)=アブダビ
      2/23 アブダビ=アテネ
      2/24 アテネ=デルフィ(古代遺跡、オシオスルカス修道院、アラホバ)=カランバカ
     2/25 メテオラ修道院=アテネ
     2/26 エーゲ海1日クルーズ
     2/27 アテネ=アブダビ
     2/28 アブダビ=成田・・・・・
 
    

余談:東西ローマ帝国、カトリックとギリシャ正教って・・・急に興味が、調べています(^_^)
ギリシャ旅行で浮かんできた疑問です。
ギリシャ正教というか東ローマ帝国の正教と西ローマ帝国のカトリックの違い、なぜ分裂したのかあわせて、ローマ帝国が東西分裂してから、それぞれが滅亡するまでの歴史

そういや高校時代に西洋史は選ばなかった・・・単純にあまり領域が広いと覚えるのが大変というお粗末な理由でしたが(^^;)。 体系だった知識がなく、小説、物語、映画などで断片的な事しか知りません。、      ローマ建国の狼に育てられたロムルスとその弟レムスとか、
     ブルータス!お前もかのカエサルそしてクレオパトラにそしてアントニウスの三つ巴
     ほぼ初代皇帝といえるオクタヴィアヌス、 そして暴虐で有名なネロ皇帝、
     首都をローマからコンスタンチノープルに移し、キリスト教に改宗したコンスタンチヌス皇帝
等々は少しずつ知っていましても、体系だった知識はなく、今回の疑問には答えられません。

図書館に行ってきましたが、地方都市の図書館だと、ローマ帝国がらみの本は沢山あるものの東ローマ帝国(ビザンツ帝国)に関する本は少なく、正教とかカトリックとの分裂などに触れた本は数えるほどしかありません。

さて、読み始めて少しわかってきましたが、東西ローマ帝国に分裂という明確な動きなくて、広大になりすぎ、周辺の敵との問題などもあって、基本は分割統治だったみたい。
なので、どちらもローマ帝国、ローマ市民という意識であったらしい。

なんとなくローマ帝国というとローマ、イタリヤ半島が中心のように思っていましたが、実際にはコンスタンチノープル(イスタンブール)首都の東ローマ帝国が文化的にも経済的に遙かに活発で、ゲルマン民族などとの戦い疲れた西ローマ帝国を凌駕していたよう。言葉もギリシャ語がメインで西の方の後進地域でラテン語といった感じであったらしい。

西ローマ帝国は、476年と早いうちににゲルマン人傭兵隊長に滅ぼされた。一方、東ローマ帝国はギリシャ文明とかヘレニズム文化などの影響で変質したり、一時的にラテン帝国という時代もあったが、オスマン帝国に滅ぼされる1453年まで続いた。

この間、単純には東ローマ帝国側にあったキリスト教が正教で、西ローマ帝国側がカトリックなんでしょうね。325年にニケーア公会議、431年エフェソス公会議、451年カルケドン公会議などキリスト教の根本的な教義に関わる大会議が開催されて、異端者を追放していったらしい。 仏教の4回の仏典結集と根本分裂のような事があったようですが、まだ正教とカトリックの分裂までには至っていないようですね。
ネットで調べると、ローマ・カトリックと正教会は大きく細部に至るまで異なっているとのことですが、もうひとつ理解できません。

正教会は、主にギリシャ・東ローマ帝国を中心に伝統を継承したために「ギリシャ正教」の通称が使われるが、国ごとに「国名+正教会」の名で呼ぶのが基本らしい。ロシア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、日本正教会など。ただし、各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではないそうです。

ローマ・カトリックとの一番大きな差は、ローマ法王を無謬の最高権威としては認めず、神ハリストス(キリスト)以外に世界の最高権威は存在しないとしているところらしい。
そして、ローマ・カトリックは新しい教理・解釈を加えていったが、正教は初期キリスト教の教理を踏襲しているらしい。
偶像崇拝の否定から正教では平面的なイコン像を神への入り口・繋ぎとして拝む。一方、カトリックの方では聖人などの絵・像は立体的。
流れだけ見ると、なんとなくギリシャ正教は仏教でいうと上座部仏教のようで、カトリックは抽象議論を積み重ねた大乗仏教のような印象も受けます。
更に、原罪(カトリックのような原罪という概念はないみたい)とか三位一体の考え方とかも異なるようですし、身近なところでは正教ではカトリックと違って妻帯者を司祭に任命することができるとか。
細かいところでは、見学した正教会では奉神礼のあいだ基本は立ったままでいるらしい。 また歌は歌うが楽器の演奏はないそうだ。
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